神圣在动摇 教师靠什么捍卫尊严

　　教师，在中国的传统文化里一直享有很崇高的地位，除了个别“不破不立”、“无法无天”的时代，教师一直是一个受人尊敬的职业。但近来发生的一些事却让我对这个职业的神圣性发生怀疑。
 
　　1月9日，重庆市渝北区实验中学初三学生小洁（化名），因为全校举行升旗仪式，迟到后跑到自己班级队列，直呼班主任姓名，问身边同学“戴德惠来没”，结果招致站在身后的班主任一记耳光。戴老师在事发后替自己辩护的理由更滑稽：“我听到她喊我名字，就走上去习惯性地伸手刨了一下，她用手挡。我手是伸到了她脸上，不晓得算不算打人？”（1月10日《重庆晚报》）“伸手刨了一下”，而且是“习惯性地”，“不晓得算不算打人？”按这个逻辑，一个小偷就可以说，“我手是伸到了他口袋里，不晓得算不算偷人”；一个杀人犯就可以说，“我的刀是划过了他的脖子，不晓得算不算杀人”；一个贪污犯就可以说，“公家的钱是挪到了我的口袋里，不晓得算不算贪污”！

　　近些年，个别教师对学生施暴致残致死，甚至强奸、猥亵女生的案例时有发生。这些事件透露出的伦理错位的确引人思考。

　　在漫长的中国专制主义历史中，“师”被许以某些特权，所谓“天地君亲师”，又所谓“一日为师，终身为父”。教师不再仅仅是一个职业，一个普通的“七十二行”中的“一行”，而是一个被赋予教化功能的天然的皇权意识的代言人。老师和学生也不再是一对简单的相互依存的教育与被教育的关系，而是上与下、高与低、统治与被统治的关系。

　　这种特权意识一直漫延到今日不少学校，当某些学校巧妙利用民间“尊师重教”的观念发“学生财”时，他们不觉得在今日市场转型的社会里，支付货币的一方应该享受上帝的地位，成为服务的主体。传统的“父与子”的关系应该让位于“消费与被消费”的关系，但当服务的质量每每遭到以学生为消费主体的质疑时，某些“师长”就动不动祭起“师道尊严”的大旗来掩饰自己的不作为。今日，一个钉鞋的，收破烂的，开饭馆的……甚至是当官的，当他的服务质量遭遇顾客的不满时，人人有权投诉他的侵害行为，可学生对很多“师长”呢？很难找到制约的根据。

　　在民主、法治、平等、自由的理念成为普世价值的今天，很多为人师表的教师应该面对无良教师，应敢于扪心自问：我拿什么捍卫教师尊严？（作者为省内作家）